三十三观音~圆光观音
〝圆光观音〞在三十三观音中位列第四。〝应身相〞为圆光观音的〝化身相〞既是〝梵王身〞!「圆光」表观世音的福德圆满无缺。身放光明,合掌而坐。端坐于岩石上,背后有炽盛的火焰圆光。佛、菩萨背后之圆光,象徵大智圆满,光明普照法界之德,覆罩佛之光辉,聚集众生、阐扬正法、张显真理,将邪见者摄取在光明之中,融和一…
三十三观音~持经观音
持经观音亦称读经观音,在三十三观音中位列第三。〝应身相〞为持经观音的〝化身相〞既是〝声闻身(梵文 Sravaka 的译音)〞!箕坐崎岖岩石上,左手放在膝盖上,右手持经卷状若读经。以象徵手持经卷为众生说法之意。也有一说是持经为声闻身,即「声闻观音」,以观世音菩萨之慈悲大愿,引导众生开悟。因此,持经观音又称声闻…
三十三观音~洒水观音
〝洒水观音〞在三十三观音中位列第三十三尊。〝应身相〞为洒水观音的〝化身相〞是〝执金刚神身〞的示现。《妙法莲华经卷七·观世音菩萨普门品》中之「应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法;」洒水观音又名滴水观音,表《妙法莲华经卷七·观世音菩萨普门品》中「若为大水所漂,称其名号,即得浅处」之文意。《普门品…
三十三观音~持莲观音
〝持莲观音〞在三十三观音中位列第三十二尊。〝应身相〞为持莲观音的〝化身相〞是〝童男童女身和摩睺罗迦身〞的示现。《妙法莲华经卷七·观世音菩萨普门品》中之「应以童男童女身得度者,即现童男童女身而为说法;应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦、人、非人等身得度者,即现之而为说法。」童…
三十三观音~不二观音
〝不二观音〞在三十三观音中位列第三十一尊。〝应身相〞为不二观音的〝化身相〞是〝紧那罗身和执金刚神身〞的示现。《普门品》曰:「应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法;应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗伽、人、非人等身得度者,即现之而为说法。」,《入愣伽经第八》中有『金刚密迹常…
三十三观音~一如观音
〝一如观音〞在三十三观音中位列第三十尊。〝应身相〞为一如观音的〝化身相〞是〝迦楼罗身〞的示现。《普门品》曰:「应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗伽、人、非人等身得度者,即现之而为说法。」一如观音形象为乘云飞行空中,右手持说法印,此尊之法相,为坐于云端的莲华座上,竖立左膝,左手…
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