十方，梵语 dasa disah，巴利语 dasa disā。为四方、四维、上下之总称。即指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下。佛教主张十方有无数世界及淨土，称为十方世界、十方法界、十方淨土、十方刹等。又其中之诸佛及众生，则称为十方诸佛、十方众生。〔观佛三昧海经卷四、大佛顶首愣严经卷四、十住毘婆沙论卷五除业品〕

　　十方佛名号

　　东方善德佛、南方栴檀德佛、西方无量明佛、北方相德佛、东南方无忧德佛、西南方宝施佛、西北方华德佛、东北方三乘行佛、上方广众德佛、下方明德佛。

　　十方淨土

　　即十方诸佛之淨土。又称十方佛刹、十方佛土、十方佛国、十方妙土。据《十住毘婆沙论》卷五易行品所引《宝月童子所问经》载，东方有无忧世界，佛名善德如来；南方有欢喜世界，佛名栴檀德；西方有善解世界，佛名无量明；北方有不可动世界，佛名相德；东南有月明世界，佛名无忧德；西南有众相世界，佛名宝施；西北有众音世界，佛名华德；东北有安隐世界，佛名三乘行；下方有广大世界，佛名明德；上方有众月世界，佛名广众德。

　　《灭十方冥经》亦载有东方等行如来以下十力十佛，《称赞淨土佛摄受经》说东方阿閦鞞佛以下十方诸佛之名，其他经典亦多举出十方十佛名。然十方诸佛现在出现之说独见于大乘经典，小乘人不信有十方淨土。又淨土宗于十方淨土中，特选西方极乐称扬赞叹之原因，谓弥陀淨土乃淨土之初门，极乐淨土与娑婆此土机缘深厚。〔兜沙经、称赞如来功德神咒经、观无量寿经义疏（吉藏）、淨土论卷中（迦才）〕

　　十方往生

　　全称十方随愿往生。即随愿往生十方淨土之意。十方淨土指：东方之香林刹（入精进佛）、东南方之金林刹（尽精进佛）、南方之乐林刹（不捨乐佛）、西南方之宝林刹（上精进佛）、西方之华林刹（习精进佛）、西北方之金刚刹（一乘度佛）、北方之道林刹（行精进佛）、东北方之青莲华刹（悲精进佛）、下方之水精刹（淨命精进佛）、上方之欲林刹（至诚精进佛）。往生十方佛土之法，即愿生者于临终之日洗浴身体，着鲜洁衣，烧众名香，悬缯旛盖，歌咏三宝，读诵尊经。〔大灌顶神咒经卷十一、灌顶随愿往生十方淨土经〕。