摩耶夫人，梵名 Mahāmāyā ，巴利名同，又作摩诃摩耶、摩诃摩邪，意译大幻化、大术、妙。即释尊之生母。为古印度迦毘罗卫城，淨饭王之妃。临产前依时俗返回娘家待产，途中于其父天臂城主须菩提之别宫蓝毘尼园休息时，生下释尊。七日后逝世。据传其死后生于忉利天（欲界六天之第二），释尊曾于某夏，昇至忉利天，为其母说法。〔杂阿含经卷十九、中阿含经卷八未曾有法、长阿含卷四游行经、增一阿含经卷二十八、修行本起经卷上降身品、过去现在因果经卷一、佛本行集经卷五贤劫王种品、卷八树下诞生品、众许摩诃帝经卷三〕

　　摩耶夫人（?-前563年?），又称摩耶王后，是古印度净饭王的妻子和释迦牟尼（佛陀）的母亲。摩耶在梵语和巴利语中意为幻化，在佛经中又被尊称为摩诃摩耶(Mahāmāyā，伟大的摩耶)。摩耶夫人是净饭王的邻邦天臂城善觉王的女儿（一说妹妹）。

　　大乘佛教说法：

　　大乘的传说，她和净饭王结婚后20年没有生育。然后有一天，摩诃夫人梦见一头白象进入她的左肋，从而怀孕。她在怀胎十月后，按照当时的习俗回娘家待产，在四月的第八天于蓝毗尼园停留。在园中她举手攀一根树枝（无忧树，或娑罗树）休息的时候，释迦牟尼即从她的右肋而出。传说园中的圣池（Puskarini）是她在生产之前沐浴，以及之后她给释迦牟尼第一次沐浴的地方。净饭王在太子出生后第五天，按当时的习俗举行命名大典，太子被命名为悉达多。摩耶夫人于太子出生七天后去世，升入忉利天。于是摩耶夫人的妹妹摩诃波阇波提嫁给净饭王，悉达多太子就由姨母抚养。

　　上座部佛教说法：

　　南传上座部的说法，是她和净饭王婚后迟迟未出，摩耶夫人很是忧愁。有一天，梦见一头白象进入她的子宫，后来她便怀孕。按照当时印度的习俗，她回娘家待产，在五月的一个月圆夜，走到蓝毗尼园，稍事休息，便作动要生，她在无忧树下生出太子。当时的摩耶夫人已是四十几岁，是高龄产妇。但太子依然是顺产出生。根据南传上座部的说法，佛陀在证悟后第七年上升忉利天为天众说法，前生是其母的天人 Māyādevaputta 来到，听完佛陀说阿毗达磨后，即证初果。

　　《大藏经》中有《摩诃摩耶经》，又名《佛升忉利天为母说法》，讲述佛陀在涅槃前不久到忉利天为摩耶夫人讲授佛法，并向她告别的情景。另外，摩耶夫人也在《地藏经》中被提到。《巴利圣典》中的《本生经》、《譬喻》、《分别论》、《长老偈注》、《长老偈》、《法句经注》，亦有提到。