虚空藏菩萨，梵名 Akāsa-garbha（音译阿迦捨蘖婆）, Gagana-ganja（音译鋛鋛曩彦惹），西藏名 Nan-mkhahi-snin-po, Nam-mkhah-mdsod；即福、智二藏无量，等如虚空，广大无边之意。又作“虚空孕”、“虚空库”、“虚空光”等，佛教八大菩萨之一。虚空藏菩萨为三世诸佛第一辅臣，功德浩荡遍满虚空，智慧无边恆沙难喻，忍辱心如金刚，精进勐如疾风，具足一切三昧，为一切众生无上福田，一切人天所应供养。此尊在众多菩萨中专主智慧、功德和财富。因其智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边，并能如愿满足世人的需求，使众生获得无穷的利益，故有此名。其形象特点为，顶上有如意珠，作紫金色；若见如意珠即见天冠；此天冠中有三十五佛像现；其手持白莲华中亦有如意珠现十方佛像。此菩萨流出无量之法宝，普施所欲者，利乐众生。系密教胎藏界曼荼罗虚空藏院之主尊、现图胎藏曼荼罗释迦院之释迦右方胁侍、金刚界曼荼罗贤劫十六尊之一。

　　佛教密宗所供奉之五大金刚虚空藏，分别为法界虚空藏、金刚虚空藏、寳光虚空藏、莲华虚空藏、业用虚空藏五位菩萨。依据密宗教义，五大虚空藏菩萨为五方佛（五智如来）入如意宝珠三昧的象徵。以此五大菩萨为本尊的密法，被称为五大虚空藏法。

　　“藏”为含藏万法、无所不包含之意；“虚空”意为大、无尽。可含藏万法之无尽虚空即为自在圆满的法界自性。此自性为“常”、为“金刚不坏”。从形象比喻上看，此尊手持金刚不坏智慧之剑，无坚不摧，可斩诸烦恼心；但若依理，此剑却不可斩众生自性心，因为剑的本体就是明了法界自性的般若智慧，所谓剑不斩剑、空不碍空、指不自指，无能斩、无所斩、无斩者，所以斩之不散、合之不聚。无聚合之相，亦无散灭之相，离一切相而契入本体，无一法可立、无一法可得，是为“虚空藏”。

　　(一)虚空藏院主尊，其形像，身呈肉色，头戴五佛冠，右手屈臂持剑，剑缘有光焰；左手置于腰侧，握拳持莲，莲上有如意宝珠，坐于宝莲华上。其所持之宝珠、剑，即表福智二门。密号如意金刚。三昧耶形为慧刀。(二)释迦院之胁侍，其形像，右手竖掌，屈食、中指，执白拂；左手覆拳安于脐，持莲花，莲上有绿珠；披天衣，立于一平敷之莲华座，面稍向左。密号无尽金刚。三昧耶形为莲上绿珠。(三)金刚界贤劫十六尊之一，此菩萨位于外院方坛南方四尊之第三位，又称金刚幢菩萨、宝幢菩萨。其形像，身呈白肉色，左手握拳，按于腰上；右手持莲，莲上有宝珠。密号富贵金刚、圆满金刚。三昧耶形为三瓣宝珠。印相为金刚缚，即二食指作宝瓶状，二拇指并竖。〔大方等大集经卷十四虚空藏品、虚空菩萨经、金刚顶瑜伽中略出念诵经卷三、般若理趣经、大日经疏卷五、卷十、两部曼荼罗义记卷三、卷四、现图曼荼罗金刚界诸尊便览卷二〕。