句芒是古代神话传说中的司木之神
句芒是我国古代神话传说中的司木之神,西方大帝之子,东方大帝之臣,掌管春天的时候草木发芽之职,所以又有传说春神就是句芒。从炎黄时起,中国就有了祭拜春神的观念,也由此流传下来了很多迎春、祭春的习俗,又有传说称春神为青帝,后来又演变成春神为二者合体。
到了周朝时,百姓们普遍认为句芒就是真正的春神,他管理着春耕苗木的复苏与生长,因此每到春耕时节便会大肆祭拜句芒,仪式也是越来越隆重,。句芒的本体原是鸟类,长得人面鸟身,他的手上拿着圆规,穿的是白色的衣衫,方形大脸,坐骑是两条龙,他和伏羲一起管理着春天。
有很多的历史文献中都有关于句芒的记载,其中就有秦穆公和句芒的故事流传下来,说的是秦穆公为政贤明,治国有方,为人又很慈善,天帝因为他的这些德行而让句芒给他增添了十九年的寿命
“句”字可解释为草木刚刚发芽时的形状,弯弯曲曲的钩着,而“芒”则可以解释为有些草木发芽时嫩芽之上的一些细小的绒毛。
句芒的传说
从古自今关于句芒的传说有很多,像《吕氏春秋》这样的一些历史名著中都有着关于句芒的神的记载,说他有着认得面孔和鸟的身体,手里拿着圆规,掌管着春天草木复苏和生命的神明。
自周朝起百姓们开始大肆的祭拜春神句芒,祭祀过程繁琐复杂,需抬着句芒神的神像出城上山游走一大圈,向句芒祷告祈求一年的风调雨顺。
传说这句芒神炼丹制药技术也是十分高超。传说有一天这句芒炼制丹药时发现少了一种叫做“力王草”的草药,便出门去寻找。这力王草的药效能够在短时间内提升人的力量,使之力大无穷,但是这样的神药一般人直接服用的话就会起到反面作用,不仅不能提升力量还会导致服用者神志不清。但是这种草药到了句芒手里便是实实在在的神药,他早年游历时发现这种神奇的草药,便将这种药草到会自己的住所,用自己的神力养育。眼下巫门和妖族的争斗越来越频繁,身为巫祖的句芒自然要为巫门的战斗做准备,于是他便采摘了这种药草来炼制丹药。
哪成想这妖族的金乌趁机来偷袭,句芒气急,这金乌竟然敢来他的洪荒大地撒野,便循着金乌的气息追过去,于此同时他又听说他们父子联手害死了夸父,气的暴跳如雷,恨不得将那金乌生生的撕碎了。但是还未等他追上金乌,后羿就已经射箭将金乌射死了。
句芒是谁的后裔
句芒,神话传说中的神,专司草木发芽之职,称作春神或者木神。自古,每逢春季,民间就有迎春、祭春的习俗,所祭拜的便是句芒,这种习俗一直沿袭至今。
而关于句芒是谁的后裔,这里就要提到另外一个人名字,这个人就是少昊,他是句芒的父神,同样的,少昊也是我国汉民族神话传说的神,但是他的地位又是极其崇高的。
按照古时的周礼,各国诸侯都会祭祀五方天帝,,这少昊便是五方天帝之一,是为西方天帝,而句芒便是他的儿子,少昊更是被称为华夏共祖之一,根据有关历史记载,其所管辖的部落里以鸟类为图腾,我们现在见到的凤凰便是由他的部落演变而来。
句芒作为少昊的后裔,其能力自然也是不可小觑的,他是人王伏羲的臣子,同伏羲一起管理着春天。太阳每天都会从扶桑树上升起,而那扶桑树和太阳升起的那一片土地也都是归句芒管理的,在神话传说中他长着人的面孔,却有着鸟的身体,坐骑是两条龙,在古代是非常重要的一位神仙,后来渐渐淡出,演变,成为了如今我们在年画里看见的牧童形象,头上梳着双髻,手里拿着柳鞭,所以又称芒童。
尽管我们可以知道句芒是天神少昊的后裔,知道他的由来以及形象,但是没有任何资料有记载说明他的性别,我们只能从一些其他文献中的记录来猜测,少昊所管辖的部落大白皋部族是个以男权至上的部族,而作为部族首领的后裔句芒自然而然的就被演化成男性的形象。